November 15th, 2017

вдохновение

Может ли Гундяевская корпорация называться Русской православной церковью?

Вопрос не так прост, как кажется неискушенным. Дадим слово самим Гундяевским попам, и не рядовому попу – а официальному лицу высокого ранга в Гундяевской корпорации. Итак.
В РПЦ выступили против именования революции 1917 года русской
14 ноября 2017, 18:32 - https://vz.ru/news/2017/11/14/895253.html
Идеология коммунизма была привнесена в Россию извне, поэтому не следует называть события 1917 года «русской революцией», заявил первый зампредседателя Отдела по взаимоотношениям РПЦ с обществом и СМИ Александр Щипков.
Задумаемся, а откуда была "привнесена" идеология христианства? Вроде бы из Иудеи, и евреями же написана святая книга Библия, являющаяся основой этой идеологии. А вождь христиан Исус Христос по матери был евреем. Может, по логике Гундяевской РПЦ, тогда ей самой следует зарегистрироваться как Израильскому иностранному агенту, и сменить название на ЕПЦ (еврейская)? Это сарказм. Просто, гундяевская РПЦ в своем ослеплении антикоммунизмом, ненавистью к трудовому народу и идее социальной справедливости, равенства и братства людей, в своем низкопоклонстве и пресмыкании перед богатыми и сверхбогаыми паразитами (которые сытно подкармливают Гундяевскую корпорацию за одурманивание народа) доходит до крайней степени моральной низости и подлости. Верхушка РПЦ сгнила полностью – ведь туда пролазили (как и вообще в "элиту", без кавычек трудно употребить здесь это слово) со времен Горбачева и Ельцина по принципу антисоветизма и антикомунизма – отрицательный отбор.
А что было причиной Русской революции? Не лучше ль на себя, кума, оборотиться?
Николай Японский, миссионер, основатель Православной церкви в Японии, в 1904 году в своем дневнике оставил очень ёмкое описание Российской империи начала XX века:
«Бьют нас японцы, ненавидят нас все народы, Господь Бог, по-видимому, гнев Свой изливает на нас. Да и как иначе? За что бы нас любить и жаловать? Дворянство наше веками развращалось крепостным правом и сделалось развратным до мозга костей. Простой народ веками угнетался тем же крепостным состоянием и сделался невежествен и груб до последней степени; служилый класс и чиновничество жили взяточничеством и казнокрадством, и ныне на всех степенях служения - поголовное самое бессовестное казнокрадство везде, где только можно украсть.
Верхний класс - коллекция обезьян… духовенство, гнетомое бедностью, еле содержит катехизис, - до развития ли ему христианских идеалов и освящения ими себя и других?.. И при всем том мы - самого высокого мнения о себе: мы только истинные христиане, у нас только настоящее просвещение, а там - мрак и гнилость; а сильны мы так, что шапками всех забросаем... Нет, недаром нынешние бедствия обрушиваются на Россию, - сама она привлекла их на себя».

В письме святителя Серафима (Чичагова) от 14 ноября 1910 г. говорится:
«Пред глазами ежедневно картина разложения нашего духовенства. Никакой надежды, чтобы оно опомнилось, поняло своё положение! Всё то же пьянство, разврат, сутяжничество, вымогательство, светские увлечения! Последние верующие — содрогаются от развращения или бесчувствия духовенства Collapse )